On peut y trouver les armes de guerre (sabres, épées, lances….), les armes utilisées par les paysans (râteaux, faucilles…), celles des prêtres (mains de Bouddha…) ou encore les éléments utilisés comme armes déguisées dans les villes frappées d’interdiction d’armes. Elles sont classées ainsi : armes longues, armes courtes, armes très courtes et armes de jet. Les armes flexibles sont réparties dans les autres classes.
Certaines de ces armes sont toujours utilisées en wushu et dans certains styles traditionnels de kung-fu. Les tissus de couleurs vives ou les « pompons » avaient deux raisons d’être, d’une part distraire l’attention de l’adversaire, l’œil étant attiré par la couleur et, d’autre part, empêcher, pour certaines armes, que la main ne glisse à cause du sang.
S’il vous plaît, soyez indulgents pour les dessins, je ne suis pas très douée pour cela et les proportions ne sont pas toujours justes. Ils sont là surtout pour vous donner une idée de l’aspect de ces armes.
Les noms peuvent également varier, en fonction des régions de Chine, ceci étant donné la grande diversité des dialectes.
Armes longues
Les bâtons longs souples, généralement en bambous :
Giau chiz : bâton long souple de 9 chiz (3 m 222) 1 chi = 0.358 cm.
Shu : bâton long souple de 12 chiz (4 m 296).
Shuo : bâton long souple de 18 chiz (6 m 444).
Les bâtons longs en bois durs sont des armes très redoutables sans en être vraiment et étaient très prisées par les voyageurs et les moines. La maîtrise du bâton est essentielle pour la pratique de la lance ou de la hallebarde, par exemple. Longueurs habituelles : de 1 m 60 à 2 m 40.
- Gunn : bâton simple.
- Shui for gunn : ou bâton d’eau et de feu, les deux extrémités sont recouvertes de métal.
- Gunn chiang : ou bâton-lance, une des extrémités est taillée en pointe.
- Barn : longue hampe, une des extrémités est recouverte de lourd métal.
- Lan yar barn : ou bâton du loup qui fait ses dents. Le métal de l’extrémité est dentelé.
Les lances :
- Gou lien chiang : lance portant un crochet à la base de la pointe.
- Chiang : lance de bambou ont une extrémité est taillée en biseau.
- Bai la gan : lance de corps en cire de bois blanc.
Shuang taou chiang : lance à double pointes.
- Nao Chiang : ou lance du serpent. La pointe est ondulée.
Les hallebardes :
- Fan tien far ghi : hallebarde du ciel.
- Ma ghi : hallebarde du cheval.
- Da dau : sabre monté sur une longue poignée.
- Yueh fei da dau : même chose que le da dau, mais la lame est plus étroite.
- Kuan dau : même chose que le da dau, mais la pointe de la lame se sépare en deux parties pour pouvoir attraper les armes des ennemis.
Les pelles et bêches utilisées par les moines
- Yueh yar chan : ou pelle du croissant de lune, utilisée, à la base, pour enlever les cadavres des animaux du chemin.
- Far bian chan : idem, mais avec une lame concave. Même utilisation que ci-dessus.
- Gin chien chan : la tête est en forme de médaillon avec des anneaux et les moines bouddhistes l’utilisaient, à la base, pour écarter les insectes afin de préserver leurs vies (des insectes).
- Bar : Trident du tigre. Fourche agraire d’environ deux mètres qui était, semble-t-il, utilisée par les paysans pour se défendre contre les tigres, d’où son nom.
- Yhan char : Fourche agraire d’un autre type.
- Yueh : Hache de combat à longue poignée.
Les mains, utilisées par les moines
Tau bi : Main de métal, tenant un pinceau.
Chuan bi : Main de métal, tenant un pinceau, dans une autre position.
Chang bi : Main de métal, tenant un pinceau, dans une autre position.
Fu sou : Mains de Bouddha, également métalliques.
Suite au prochain numéro.
