Livres importants (Vigile)
Cette page explicite davantage les livres des mods Vigile et Glenmoril dans une tentative de les rendre plus accessibles aux joueurs en étudiant leurs contenus avec un peu de contextualisation ajoutée. Tous ne sont pas encore répertoriés et sont les fruits d'une longue réflexion à plusieurs esprits sur les différents forums de fan.
Attention, en poursuivant avec insouciance, vous vous exposez à un grand risque de divulgâcher/spoiler. Surtout ici car cette étude prend en compte les révélations de Vigile et, partiellement, celles de Glenmoril.
Laza et la Chouette Blanche
Contextualisation
Texte
Explications
Laza et le Chouette Grise
Contextualisation
Texte
Explications
Laza et la Chouette Noire
Contextualisation
Texte
Explications
Le Peuple des Prairies
Contextualisation
Texte
Explications
Pétitions à la Maison Tharn
Contextualisation
Texte
Explications
Le Rondu Pondu, Ja'bal le Chat
Contextualisation :
Pour comprendre ce qui va suivre, il est absolument nécessaire de comprendre qui est Ja'bal, le Rondu-Pondu. Déjà qu'il parle de quelque chose de très compliqué mais alors si en plus vous y allez à l'aveugle...
Ja'bal est un clone de Jubal-lun-Sun, celui censé atteindre Amaranth dans C0DA et épousé Vivec. Un Hist (Milk Tree) – qui agit comme un ambassadeur argonien l'a créer – lors de la guerre contre les Jills lors de la Neuvième Ère avant de le renvoyer dans le temps. On parle donc d'un être à l'esprit tridimensionnel qui atterrit en Anequina à l'ère Meréthique.
[Du moins est-ce l'état actuel de nos connaissances, parce que, apparemment C0DA rend les chose encore plus confuses quand à l'identité de Jubal (ou Ja'bal). Je suis donc en attente de C0DA et la fin de Glenmoril.]
Seul problème, il est devenu fou. Ou l'a toujours été ? Bref. Il s'agit donc d'une comptine folle qui s'inspire des dires d'un fou entendu par un autre fou (Ja'i, le prêtre extrémiste). Ce qui la rend... très difficilement compréhensible.
Surtout que Ja'i a mangé la chair de Ja'bal et, si cela se passe comme Yelem et son assistant, alors ça l'a doté d'un esprit semblable à celui de Ja'bal. C'est-à-dire tout aussi fou mais en tridimensionnel...
[Pourquoi tout les personnages de Glenmoril sont-ils tous plus ou moins des catastrophes ?!]
Quoiqu'il en soit, la raison derrière la tentative d'expliciter d'expliciter ce livre et ceux qui suivent est qu'ils concernent l'un des éléments les plus important de tout TES, quoi que déformé. Ces livres sont une métaphore de CHIM, l'étape que nous sommes censés atteindre lors de Glenmoril afin que, dans Unslaad, nous puissions créer notre monde meilleur.
Texte :
Comptine pour enfants d'Anequina, Elsweyr
Rondu Pondu, Ja'bal le Chat Chaton né sous la Lune rouge.
Il est vieux depuis qu'il bouge Rondu-Pondu, rit et toujours rira.
Rondu Pondu, Ja'bal le Chat, Pierre écarlate dans la crevasse.
Rajeuni à chaque lune qui passe Rondu-Pondu, rit et toujours rira.
Rondu-Pondu, Ja'bal le Chat, Plus il saute et plus il est chassé.
Même quand son cou le Roi a tranché Rondu-Pondu, rit et toujours rira.
Explications
Le premier paragraphe fait allusion à la naissance de Ja'bal dans un contexte qui rappelle le Landfall. Ici, dire qu'il est vieux se rapporte au fait qu'il vient du futur vers le passé car, oui, entre l'Anequina de l'ère Meréthique et la Cinquième ère, il s'en passe du temps et des choses...
Le deuxième paragraphe se rapporte partiellement à un second rappel de son statut de voyageur temporel - en quelque sorte - car chaque lune qui passe rapproche l'Anequina d'alors de la Cinquième ère et de la naissance de Ja'bal.
Le troisième paragraphe se rapporte aux tentatives de Ja'bal de devenir un "Grand Chat" en sautant (atteignant CHIM) et les échecs subits ainsi que leurs conséquences. Il y est également fait allusion de son destin quand sa tête fut tranchée par le Roi d'Anequina sans pour autant parvenir à le tuer.
Ja'bal et les Poulets
Contextualisation
Vous savez maintenant qui est Ja'bal. Ce qu'il faut rappeler est, qu'ici, il semble ne s'adresser qu'à Ja'i, le prêtre fanatique qui a dévoré sa chair et qui vécu dans l'Anequina de l'ère Meréthique. Ce qui signifie que ce n'est probablement pas un échange de paroles au sens littéral du terme. Peut-être un partage mutuel entre leurs esprits raconté sous la forme d'une histoire.
Texte
(Ja'bal le Rondu Pondu fut décapité et sa tête exposée devant le temple d'Anequina pendant trois lunes. Quand un clerc nommé Ja'i passa devant la tête de Ja'bal, Ja'bal commença à parler avec un air mystérieux. C'est l'histoire qu'il raconta pendant la première lune.)
« Il était une fois, quand Ja'bal était encore un vieux chaton, étrangler les poulets, écraser les poussons et casser les œufs n'était rien pour lui. Tout n'était rien pour lui.
Des années plus tard, quand Ja'bal devint un jeune chat, étrangler les poulet devint un peu cruel. Écraser les poussons et casser les œufs n'était toujours rien pour lui.
Hier, Ja'bal fut décapité. Étrangler les poulets et écraser les poussins devint un peu cruel. Casser les œufs n'était toujours rien pour lui.
Aujourd'hui, le cadavre de Ja'bal sera mangé par les oiseaux. Il n'y aura plus ni poulets ni poussins ni œufs. Rien n'est plus nécessaire, ni poulets, ni poussins, ni œufs.
Alors le vieux chaton renaîtra, et tout ce qui a été gagné sera perdu à jamais. Tout ne sera plus rien à nouveau. »
Explications
Ici, on voit la progression de Ja'bal quant à sa compréhension de ce que sont les Oeuf, les Poussins et les Poulets et de ce qu'il sacrifie lorsqu'il les détruits.
La dernière phrase semble décrire le résultat en cas de victoire de l'anti-CHIM (ou Sharmat, comme vous voulez). De plus, cette dernière phrase, qui promet un néant éternel ne me fait pas particulièrement envie...
[Le reste est trop tordu pour moi, navrée. On verra si un autre contributeur vient compléter cela ou que le mod C0DA devienne accessible à la communauté française.]
Ja'bal et les Poussins
Contextualisation
Vous savez maintenant qui est Ja'bal. Ce qu'il faut rappeler est, qu'ici, il semble ne s'adresser qu'à Ja'i, le prêtre fanatique qui a dévoré sa chair et qui vécu dans l'Anequina de l'ère Meréthique. Ce qui signifie que ce n'est probablement pas un échange de paroles au sens littéral du terme. Peut-être un partage mutuel entre leurs esprits raconté sous la forme d'une histoire.
En outre, ce texte fait écho aux dire de Ja'zel sur les poussins car ce que veut vraiment ce khajiit cinglé, c'est que le joueur réussisse là où il a échoué. C'est-à-dire se venger de la Chouette Noire. Elle qui a détruit tant de vies, y comprit la sienne, afin de faire avancer ses plans pour s'emparer de CHIM. Il veut se venger de la meilleure des façons, c'est-à-dire en aidant un poussin à atteindre CHIM... et garder la connaissance pour lui-même et non pour le Prince, ruinant finalement des millénaires d'attentes et d'intrigue dans un point culminant.
Texte
(Ja'bal le Rondu Pondu fut décapité et sa tête exposée devant le temple d'Anequina pendant trois lunes. Quand un clerc nommé Ja'i passa devant la tête de Ja'bal, Ja'bal commença à parler avec un air mystérieux. C'est l'histoire qu'il raconta pendant la deuxième lune.)
« Il y a des poulets mâles et des poulets femelles. Les unes pondent des œufs et les autres pas. Si l'on doit décider lesquels étranger, on étrangle plus facilement les mâles.
Il y a également des poussins mâles et des poussins femelles. Les unes peuvent pondre des œufs et les autres pas. Si l'on doit décider lesquels écraser, on écrase plus facilement les mâles.
Il y a même des œufs mâles et femelles. Les uns deviendront des mâles et les autres, des femelles. Mais les deux sont ronds et roulent, et on ne peut pas voir la différence.
Étrangler les poulets est cruels, écraser les poussins est cruel, mais casser les œufs, ce n'est rien. C'est irréversible. C'est pourquoi les chats n'étranglent plus les poulets mais écrasent les poussins à la place. En vérité, les chats veulent casser les œufs, mais ils ne peuvent pas : les poussins cassent leurs œufs eux-mêmes. Il n'y a donc pas le choix, aucun autre choix que d'écraser les poussins. »
Ja'i dit à Ja'bal : « Qu'est-ce que cela veut dire ? Il y a une limite à tout... »
Quand Ja'bal entendit cela, il rit et rit.
« Il y a une limite aux poulets, aux poussins et aux œufs. Elle est peut-être comme le ciel bleu, trop bas pour un bon de chat, et comme un gouffre sans fin, trop étroit pour qu'un chat y plonge. »
Explications
Ce qu'explique Ja'bal, c'est pourquoi les chats (marchands de poussins) tuent les mâles plus facilement que les femelles, qu'ils s'agisse de poules ou de poussins. Pourquoi cela ? Parce que les femelles pondent des œufs. Les œufs représentent la potentialité mais, surtout, ils sont une métaphore du monde, de ses kalpas, de la vie et du renouveau.
Les femelles désignent donc ici, ceux des poussins qui peuvent donner naissance à un monde fonctionnel, peut-être même plus beau. Ceux qui, après CHIM, peuvent atteindre AMARANTH et sauvez tout le monde. Ce n'est pas quelque chose que l'on veut sacrifier à la légère.
Malheureusement, c'est quelque chose dont les mâles sont incapables car ils sont un concept plus proche de l'Anti-CHIM (ou, plutôt, l'Anti-AMARANTH. C'est pour cela que Ja'zel, dans une certaine mesure, dit chercher le ''vrai poussin''. Les autres, Ja'zel comprit, étaient des poussins (peut-être encore au stade d'oeufs, de potentialité) qui ont échoués et furent sacrifiés pour empêcher la naissance d'un poussin mâle (Sharmat). Alors que le joueur est un oeuf confirmé, il peut s'avérer être un mâle (Anatomancien) ou une femelle (CHIM) à cause de la Cassure du Dragon en cours à Svartibrunnr.
Ce qui implique la nécessité de jouer notre mentor – timbré, cela dit mais tout le monde l'est dans Glenmoril – pour éviter que nous tombions dans le piège de la Chouette Noire. Donc, ne faites pas confiance à Ja'zel mais croyez au moins qu'il veut davantage votre bien que son ennemi.
Ja'bal et les Oeufs
Contextualisation
Vous savez maintenant qui est Ja'bal. Ce qu'il faut rappeler est, qu'ici, il semble ne s'adresser qu'à Ja'i, le prêtre fanatique qui a dévoré sa chair et qui vécu dans l'Anequina de l'ère Meréthique. Ce qui signifie que ce n'est probablement pas un échange de paroles au sens littéral du terme. Peut-être un partage mutuel entre leurs esprits raconté sous la forme d'une histoire.
Ici, il s'agit de répondre aux questions suivantes : pourquoi viser les poussins plutôt que les oeufs et quel est le danger représenté par les poussins mâles ?
Texte
(Ja'bal le Rondu Pondu fut décapité et sa tête exposée devant le temple d'Anequina pendant trois lunes. Quand un clerc nommé Ja'i passa devant la tête de Ja'bal, Ja'bal commença à parler avec un air mystérieux. C'est l'histoire qu'il raconta pendant la troisième lune.)
« Il y a des œufs mâles et femelles, mais personne ne sait lequel deviendra quoi. Tout ce qu'on sait, c'est que ce pourrait être l'un ou l'autre. Le chat réchauffe donc les œufs jusqu'à ce qu'ils deviennent des poussins. Quand les œufs éclosent, le chat sépare les mâles des femelles. Mais peu importe sa prudence, des mâles se mélangent toujours aux femelles et finissent par devenir comme des femelles. Mais ils ne peuvent pas lutter contre leur propre sexe et un jour, ils se mettent tous à caqueter. Alors le chat ne peut plus dormir et oublie comment atterrir. L'âme du chat commence à chercher le sol durant une chute infinie. »
Le prêtre Ja'i ordonna aux soldats de tuer tous les chatons nés sous les trois cycles lunaires. Ja'i dit à Ja'bal : « Comme ça, les âmes des chats pourront rêver dans le vent de leur chute sans fin. »
Quand Ja'bal entendit cela, il rit et rit.
« Tout va bien en ce monde, tout va bien en ce monde, tout va bien en ce monde. Les poussins mâles qui sont comme des femelles caquetteront et dérangeront le sommeil de tout les chats. »
Explications
Pourquoi les marchands de poussins, qui sont avant tout des chasseurs, sont-ils appelés ainsi ? Parce qu'ils ne peuvent viser les œufs malgré tout leurs efforts. Pas à moins de vouloir tuer toutes les possibilités, même les plus belles.
Ils visent donc tout les poussins, en essayant de privilégier ceux qui viennent de se révéler au monde comme mâle plutôt que femelle. Qui sont donc des dangers potentiels et doivent être éradiqués. Car leurs promesses à eux n'est pas celle du renouvellement kalpique mais de sa fin définitive. N'oubliez pas que The Elder Scrolls se déroule dans un rêve. C'est pourquoi la métaphore du réveil est si significative. Le réveil – ou empêchement de dormir/rêver – signifie la fin du Rêve, la destruction de tout.
Les poussins mâles sont ceux qui, si on les laisse faire, deviendront certainement quelque chose de proche de ce que craignait tant ALMSIVI. L'Anti-CHIM, le Sharmat, l'Ombre de Lorkhan, la Bête... appelez-le comme vous voulez, c'est toujours immensément dangereux.
Quelque chose qui ne détruira pas seulement Nirn mais tout l'Aurbis si on le laisse agir en toute impunité.
Comprenez-vous, à présent, la terreur de Jhunal le Blanc et Hircine ? La raison de leurs prises de mesure extrêmes ? Vous pouvez, dans Glenmoril, finir par devenir quelque chose d'abominable qui détruira l'univers entier... forcément que tout le monde flippe à l'idée de vous laisser en roue libre !
Enfin, je dis ça mais il est tout aussi probable qu'Hircine ne soit pas aussi responsable et ait juste voulu une bonne chasse.
De même, le terme ''d'anti-AMARANTH" plutôt que "d'anti-CHIM" a été proposé. Le problème des mâles, ce n'est pas de prendre conscience que la réalité est le rêve d'une plus grande divinité. Leur problème est que cette connaissance les brise, les rend fous et, finalement, les incite à pervertir le concept d'Amaranth. Il ne créer pas leur propre monde, ils parasitent celui de la divinité actuelle jusqu'au réveil de celle-ci... ce qui détruit inévitablement tout ce qui est et aurait pu être.
Oh, et pour faire une mise en garde générale : la métaphore du mâle et de la femelle n'est pas un débat sur le genre ! C'est une métaphore du carrefour entre la voie qui mène à l'AMARANTH et celle qui mène au Sharmat, rien de plus.
Une vision à Malada
Contextualisation
Ce livre parle des visions que le prophète Imga Marukh - qui était doté du don de la Vue - a eu en buvant l'eau de la cité Ayléide : Malada. Il s'avère que toutes ces visions sont corrects et concernent des éléments du jeu original ou de l'histoire de la quadrilogie VICN.
Texte
Le prophète Imga Marukh buvait de l'eau froide et laiteuse dans le temple ayléide de Malada et reçut les visions suivantes :
1-
La première chose qui lui fut prise fut son sang pur. Son bien-aimé essaya d'essuyer ses larmes avec une dague. Mais le sang coulait sans fin et il rouilla la faux d'Arkay.
2-
Ce pèlerin brûla et la Pierre tomba de sa poche. Toujours enflammée, un prêtre la ramassa et se brûla lui-même. Et la brûlure fit décliner le regard d'Auri-El.
3-
Tout d'abord le père engloutit la Pierre, puis la mère et la fille l'imitèrent. Leur sang se mit à bouillir, mais leur cœur se changea en glace. Et ils comprirent que l'amour de Mara avait des limites.
4-
La Pierre emprunta la voix d'un barde et chanta une chanson pour pour le Roi-Chat fou. A la fin de la chanson, une ville sombra dans la brume rouge. La douce brise s'arrêta et la voix de Kynareth s'évanouit.
5-
La pierre tomba entre les mains d'un inquisiteur. Ceux qui embrassaient ses pieds mirent du bois sous elle. Mara pleura mais les flammes ne firent que monter plus haut.
6-
La pierre vint à reposer aux pieds d'un croque-mort. Il trouva la pierre et écrasa le crâne d'un pilleur de tombes. Sa tombe fut souillée de sang et le croque-mort ne put rien faire.
7-
Un homme sauta par-dessus la Pierre. Elle trébucha sur la Pierre et tomba dans l'obscurité sans fin. Et un homme reprit la Pierre.
8-
Un homme fut tué par ses propres frères en public. Les frères cupides prirent la Pierre et la gardèrent. La Pierre se changea en feu et brûla les mains des frères.
9-
Les frères furent tués de la main d'un marchand d'esclave anonyme. Un portail s'ouvrit et la Pierre en feu le regarda dans les yeux. Le marchand d'esclaves acquiesça et fit un pas dans le portail.
10-
La Pierre en feu apparut devant une Vigile. La Vigile se sacrifia et reçut en retour un faux battement de cœur. Elle devint la Pierre et fut jetée dans l'immensité du Nord.
11-
Une femme devint folle de jalousie. Elle avala la Pierre en feu et laissa son corps être consumé par les flammes. Un enfant suivit sa mère mais son sang était froid.
12-
La Pierre en feu chuchota aux oreilles d'un homme qui ne connaissait pas son passé. L'homme apporta la Pierre au temple de son plein gré mais il ne vint pas à traverser l'Oblivion. La corne rouilla et les enfants du temple arrêtèrent de prier.
13-
Une personne et la Pierre en feu. Cette personne échappa deux fois à la Pierre, mais la troisième fois elle l'avala avec grand faim. Le portail s'ouvrit et son gardien tira doucement sa main pâle.
Les visions du prophète Marukh s'achèvent ici.
Explications
1- Lamae & le Barde
Référence au viol de Lamae par Molag Bal et comment son sang fut corrompu par le sien. Le Barde (Altano/Bal) tenta de la libérer par la mort mais n'y parvint pas. Il fut corrompu par Molag Bal, un aspect de lui (Bal) devint son champion, et entreprit de répandre sa corruption dans tout Tamriel, notamment par l'avènement de l'Ordre Alessien.
Quant à Lamae, détruite par son cruel destin, elle maudit Arkay en même temps que Molag Bal et décida de tout faire pour les détruire. Ainsi la malédiction du vampirisme se répandit en Tamriel, créant une double corruption avec la même racine.
2- Marukh/Vyrthur
Référence possible à l'égarement de Marukh qui transforma finalement l'Ordre Alessien d'une promesse de vie cosmopolite telle que rêvée par Alessia à la société impérialiste et cruelle dont Tamriel se souvient et a hérité de nombreux codes.
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Bien que, dans le contexte de Vigile, la formulation de la deuxième strophe laisserait penser à Marukh, la mention d'Auri-El (la souillure aldmeri à abattre selon l'Ordre Alessien) plutôt qu'Akatosh est suspecte.
Alors, quand on remarque que la troisième partie désigne le clan Volkihar, il est possible que la deuxième parlait plutôt de Vyrthur. Un prêtre – de haut rang – qui fut mordu par un pèlerin vampire. Un pèlerin, porteur de la malédiction de Molag Bal, la pierre rouge.
De plus, ladite morsure a eu pour effet d'empêcher Vyrthur de communiquer avec Auri-El, le faisant sombrer dans la folie et écrire la prophétie qui accélérera la corruption des Volkihar mais aussi la perdition du dernier lieu saint falmeri de Bordeciel. Toute cette histoire ressemble beaucoup à la marque de Molag Bal, comme dans Vigile...
3- Harkon, Valérica & Sérana Vokihar
Il s'agit d'une référence à la naissance du clan Volkihar, lorsque Harkon vendit sa femme et sa fille pour l'immortalité et qu'elles en furent également touchées.
La suite, on l'a connaît. Harkon a sombrer dans la folie, entraînant destruction sur destruction, et y attira son épouse qui finit par le trahir. Finalement, les deux se servirent de Sérana pour leur propres objectifs sans égard pour elle, ce qui finit par briser sa relation avec ses parents en commentant un parricide...
Quel amour représente Mara ? Celui de la famille.
4- Dro'Zel
Comment Bal, champion de Molag Bal, reprit son rôle de barde et influença le roi Khajiit Dro'Zel pour causer la destruction de Gil-Ver-Dalle le 16 Clairciel 1E 2920. Il s'agit de l'une des rares interventions à pouvoir être datée avec une relative précision grâce à la série de livre éponyme : 2920 - La dernière année de l’Ère Première - Tome 2, Clairciel.
5- Mari & Pélan
Ce passage raconte comme Mari, une dévote/avatar de Mara ayant sauver un enfant lors de la Peste Thrassienne fut mise à mort par un inquisiteur corrompu (Pépé/Pélan) pour le ''crime'' de ne pas avoir demandée la permission de l'Ordre Alessien pour agir.
6- Inconnu
Le sujet n'ayant pas (encore) été identifié, une explication ne peut être fournie.
7-Inconnu
Le sujet n'ayant pas (encore) été identifié, une explication ne peut être fournie.
8- Les trois frères
Comment Molag Bal corrompit deux frères pour assassiner le dernier membre de leur fratrie sous les encouragements de Bal. Le souvenir de l'enterrement en dira sûrement plus.
C'est une allusion à un autre mod de VICN, sans autre rapport avec la quadrilogie. Un easter egg, si on veut.
9- Marchand d'Esclave
Il s'agit d'une allusion à un ancien mod – que je ne recommanderait pas car NSFW - de VICN qui nous incite à incarner un marchand d'esclave. Nous sommes censé faire tout les mauvais choix possibles – sinon c'est game over – et tuer notre patron (l'un des frères cités ci-dessus) jusqu'à finalement être invité en Havreglace par Molag Bal lui-même. Comme ledit mod prend place dans Oblivion, nous pouvons dater cet événement à 3E 433.
10- Jacob & Rachel
Comment Molag Bal, après avoir utilisé le cadavre de Lamae pour mettre en déroute un groupe de Vigile à Vendeaume, a convaincu Jacob, mort dans la lutte, d'échanger l'âme de sa femme contre une ''seconde chance de vivre''. Selon leurs journaux respectifs, la date serait le 2 Plantaisons 4E 180.
11- Marcus, Julia & Julius Bruiant
Cette section fait directement référence à la façon dont Molag Bal, de plus en plus actif car progressivement acculé par Jyggalag, joua son va-tout pour capturer celui qui ne peut que s'échapper. Suite à la trahison adultérine de son époux Marcus, Julia Bruiant devint folle de haine et se sacrifia, ainsi que leur enfant, à Molag Bal au nom de la vengeance, donnant à celui-ci une opportunité en or d'attirer le Prisonnier à lui.
12- Altano
Altano, fragment (réincarnation possible ?) du Barde au même titre que Bal à cause de la Cassure du Dragon, fut accueillit chez les Vigile qui lui sauvèrent la vie. Il les servit en retour, mais, dans l'Acte I, l'influence du Corrupteur devint trop grande et s'empara de son esprit. Rapportant la masse au temple, il tua chaque Vigile présent jusqu'au dernier.
13- Prisonnier/potentiel Shezzarine
Par deux fois, en 4E201, le Prisonnier échappa à Molag Bal en vainquant Altano et Lamae. Mais, malgré la défaite de Bal, son sombre maître parvint à piéger celui qui ne peut être retenu et à l'attirer dans son sombre royaume. Il pensait ainsi accéder à l'Aetherius mais...
[Note : Ce conte de prime abord incompréhensible prend tout son sens une fois l'histoire de Vigile explorée. La ''Pierre en Feu'' est bien entendu une analogie de Molag Bal lui-même. Chaque récit raconte un moment où celui-ci trompa/corrompit avec succès sa victime pour amener son âme et celles l'entourant dans son sombre royaume.]
Une vision à la Cité de Pierre
Contextualisation
Ce livre parle des visions que le prophète Imga Marukh - qui était doté du don de la Vue - a eu en buvant l'eau de la cité Ayléide : Malada. Il s'avère que toutes ces visions sont corrects et concernent des éléments du jeu original ou de l'histoire de la quadrilogie VICN.
Texte
Le prophète imga Marukh eut la vision suivante dans la cité des Dwemers du nord :
1- Kyne
Kyne attend au-delà des ténèbres écumante, au bout du rivage lointain.
2- Jacob ?
Un lâche Vigile sombra dans les ténèbres. Dans la Pierre Écarlate, une âme creuse vit l'ombre de ce qu'elle était autrefois.
3- Sale Engeance & Lalanoa
Une femme rouge sacrifie son enfant et maudit une mère. La malédiction se transmet de mère à enfant – plus il est innocent, plus elle est puissante. L'enfant souillé sombre dans les ténèbres, laissé aux soins de Kyne.
La vision du prophète Marukh s'arrête-là.
Explications
Il n'est pas possible de faire des explications détaillées car ce tome concerne Glenmoril qui n'est pas encore achevé. Au moment où cette page est conçue, nous en sommes à la version 0.95.5.
1- Kyne
Vous êtes attendus par Kyne et la mention des rivages lointains laisse à penser que seront mises à l'honneur les légendes rougegarde en plus de nordiques et khajiit.
2- Jacob/Altano/Dovahkiin ?
Un lâche Vigile ? Peut-être Jacob qui échangea l'âme de sa propre femme contre sa vie face à Molag Bal. Mais je ne vois pas en quoi serait-il pertinent dans Glenmoril.
Une autre hypothèse sur la personne concerné par la deuxième vision, il s'agirait d'Altano, le Vigile qui a céder à Bal et qui a vu dans son abîme l'ombre du Barde qu'il était jadis. Parce que le Barde, créer comme mimique d'un être vivant par Hermaeus Mora peut correspondre à l'appellation « âme creuse ».
Enfin, encore une autre serait que cette partie parle du joueur. Comme nous le savons, c'est une Cassure du Dragon qui permet à l'Anatomancien Sacré de se manifester avant même sa « naissance ». Et celui-ci est composé de Yelem, Athanasius – je crois – et Dovahkiin tout en correspondant très bien (puisqu'il est une sorte de Sharmat en pire) à l'appelation d'âme creuse. Celui qui verrait dans Molag Bal – ou Havreglace – le reflet du Vigile qu'il était autrefois, ce qui l'amène ensuite à apparaître dans la prison du temple de Stendarr.
3- Sale Engeance & Lalanoa
Les enfants maudits, comme nous les appellerons, peuvent naître de plus d'une façon. Maudit par la haine avant même leur premier souffle (enfant de Marcus Bruiant par Julia) ou imprégner d'anciennes magies et de malédictions lors de leurs conceptions (Hamah & Lalanoa), ils sont alors laisser à la miséricorde de Kyne.
Malheureusement, la ''sale engeance'' maudite par Julia que Ja'zel utilisera ensuite pour provoquer l'épidémie de goules en Épervine.
Lalanoa, dont la lignée est maudite de mère en fille par sa lointaine ancêtre Hamah, est aussi concernée et pour le pire, malgré la protection de Jhunal et celle de HM.
